6. О ЧЕЛОВЕКЕ

6.1. Сотворение человека.

6.1.1. Мы веруем, что человек сотворен Богом безгрешным по  образу и подобию Его.

 «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» - Быт. 1:27, 26; 2:7; 5:1; Еккл. 7:29.

«Я создал землю и сотворил на ней человека; Я - Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я» - Ис. 45:12.

6.1.2. Человек имеет дух, душу и тело.

«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» - 1 Фес. 5:23.

6.1.3. Бог дал человеку мудрость и власть для обладания  окружающим миром.

«И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» - Быт. 1:28.

«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» - Быт. 2:15.

«Поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его» - Пс. 8:7.

6.1.4. Бог сотворил человека со свободной волей, так что он может сделать выбор между добром и злом.

«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» - Быт. 2:16-17.

«Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу» - И. Нав. 24:15.

«И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти» - Иер. 21:8; Втор. 30:19.

6.2. Грехопадение человека. Человек нарушил повеления Бога и впал в грех. Через грехопадения Адама все человечество унаследовало грех  и смерть.

«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» - Рим. 5:12.

«Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышат» - Ис. 59:2.

6.3. Спасение человека.

6.3.1. Во Христе Бог предлагает спасение всем людям даром.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» - Ин. 3:16; Деян. 2:21; Тит. 2:11; Мф. 11:28-30; 18:11; 2 Пет. 3:9; 1 Тим. 2:4.

«Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» - Рим. 3:24.

6.3.2. Человек ответственен за свой выбор: принять верою предлагаемое спасение и жизнь вечную или отвергнуть.

«Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь» - Ин. 5:40.

«Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» - Мк. 16:16.

«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими, которые не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» - Ин.1:12-13; Ин. 12:46, 48; Ин. 3:18; Ин. 8:24; Деян. 10:43.

6.3.3. Верою во Христа Иисуса мы имеем вечную жизнь, и, пребывая в Нем, имеем уверенность в спасении.

«Овцы мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною, и Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки Моей; Отец Мой, который дал Мне их, больше всех, и никто не может похитить их из руки Отца Моего» - Ин. 10:27-29.

«Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» - Рим. 8:38-39; 1 Ин. 5:13; Флп. 1:6; 1 Фесс. 5:23-24.

6.3.4. Верующий через произведенный грех, уклон в ересь и учения бесовские, грех вероотступничества, и при этом, не раскаявшись, может уклониться от живого Бога и лишиться благодати Божией и спасения.

«Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают» - Ин. 15:6; 2 Пет. 3:17; 1 Тим. 4:1.

«Ибо невозможно – однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благо глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему» - Евр. 6:4-6; Евр. 3:12; Евр. 10:26-28.

6.4. Искупление человека.

6.4.1. Мы веруем, что наше искупление совершено на голгофском кресте через добровольную жертву Иисуса Христа за наши грехи.

«Вот Агнец Божий, который берет на Себя грех мира» - Ин. 1:29.

«Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» - Мф. 20:28; Ис. 53:4-7; Деян. 4:10-12; 1 Пет. 1:18-19.

«Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» - 1 Пет. 2:24; Евр. 9:11-15.

6.4.2. Мы веруем, что для обращения грешника к Богу необходимы покаяние и вера в Евангелие.

«Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» - Рим. 10:17; Евр. 11:6; Деян. 4:4.

6.4.3. Вера ведет человека к покаянию, обращению от мертвых дел и к спасению во Христе Иисусе.

«Посылаю тебя открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными» - Деян. 26:18.

«И великое число, уверовав, обратилось к Господу» -  Деян. 11:21.

«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» - Еф. 2:8.

     6.4.4. Вера побуждает человека доверять Господу,  быть послушным Ему.

«Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день» - 2 Тим. 1:12; Рим. 4:18-21.

     «Верою Авраам повиновался» - Евр. 11:8.

6.4.5. Исповедание Иисуса Христа Господом и Спасителем является подтверждением истинной веры.

«И мы веруем, потому и говорим» - 2 Кор. 4:13.

«Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!» - Ин. 20:28; Рим. 10:9-10; Мф. 10:32-33; Лк. 12:8-9; Деян. 8:37.

6.4.6. Об истинной вере свидетельствуют добрые дела.

«Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» - Иак. 2:17.

«Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью» - Гал. 5:6.

     6.5. Покаяние, обращение, возрождение и оправдание.  

6.5.1. Покаяние и обращение включает в себя сокрушение о грехе, исповедание перед Господом и оставление греха, принятие Иисуса Христа своим личным Спасителем.

«Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению» - 2 Кор. 7:10.

«Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован» - Пр. 28:13.

«Беззаконие мое я сознаю, сокрушаюсь о грехе моем» - Пс. 37:19.

«Проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния» - Деян. 26:20.

     6.5.2. Мы веруем, что Божья воля состоит в том, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. Бог призывает людей к покаянию по Своей благодати.

     «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем и повсюду покаяться;» - Деян. 17:30.

     «И говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» - Мк. 1:15.

«Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь» - Деян. 11:18.

«Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?» - Рим. 2:4.

«Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа» - Деян. 2:37-38.

6.5.3. Мы веруем, что следствием обращения и принятия Иисуса Христа Спасителем является рождение   свыше от Духа Святого  и Слова Божия, как необходимое условие усыновления и вхождения в Царство Божие.

«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» - Ин. 1:12-13.

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» - Ин. 3:5.

«Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий» - Иак. 1:18; 1 Кор. 4:15; Гал. 3:26.

6.5.4. Через рождение свыше человек становится дитем Божиим,  причастником Божественного естества и храмом Духа Святого.

«Итак, кто во Христе, тот новая тварь» - 2 Кор. 5:17; Гал. 6:17; 1 Пет. 2:9.

«Которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью» - 2 Пет. 1:4.

«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» - 1 Кор. 6:19.

6.5.5. Истинными признаками возрождения являются полная перемена жизни, победа над грехом, любовь к Господу и Церкви, жажда общения с Ним, стремление к уподоблению Христу и исполнению воли Божией.

«Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий не делающий правды, не есть от Бога, равно и любящий брата своего» - 1 Ин. 3:9-10.

«Всякий верующий, что Иисус есть Христос от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и рожденного от Него. …Ибо всякий, рожденный от Бога побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» - 1 Ин. 5:1, 4.

«Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему» - 1 Ин. 5:18; 2 Кор. 3:18; 1 Ин. 3:14, 5:1; Гал. 5:13.

6.5.6. Рожденные свыше имеют в себе свидетельство от Духа Святого, что они  дети Божии и наследники вечной жизни.

«Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его» - 1 Ин. 5:10-11. 

«Сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу» - Рим. 8:16,17; Гал. 4:7; Еф. 2:19.

6.5.7. Мы веруем, что оправдание изменяет положение уверовавшего человека перед  Богом, освобождает его от виновности и страха осуждения за грех, так как Христос принял на себя всю  нашу вину и наказание за грех.  

«Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева» - Рим. 5:9.

«Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде» - Рим. 3:24-25.

«Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего» - Рим. 4:25.

«Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона» - Рим. 3:28; Гал. 2:16.

«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» - 2 Кор. 5:21.

6.5.8. Последствием оправдания является освобождение от вечного осуждения и гнева Божия, облачение в праведность Христа,  получение мира с Богом, обладание славным  наследством со Христом.

«Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева» - Рим. 5:9.

«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу» - Рим. 8:1.

«Но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность» - Рим. 4:5.

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа» - Рим. 5:1.

«Ибо, кого Он предузнал, тем и предопределил (быть) подобными образу Сына Своего» - Рим. 8:29.

6.6. Освящение.

6.6.1. Мы веруем, что без святости никто не может увидеть Господа.

«Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» - Евр. 12:14.

«Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда. Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости» - 1 Фес. 4:3, 7.

6.6.2. Освящение является следствием оправдания  грешников через веру в Иисуса Христа.

«От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением» - 1 Кор. 1:30.

«По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» - Евр. 10:10, 14; Рим. 1:7, 1 Кор. 6:11.

     6.6.3. Христианин нуждается в постоянном освящении в течение всей жизни.

«Праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще» - Откр. 22:11. 

«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» - 1 Фес. 5:23.

«Чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна» - Еф. 5:27; 2 Кор. 3:18; Еф. 3:19.

     6.6.4. Освящение есть отделение от греха, посвящение Богу и преображение в образ Иисуса Христа.

«Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам» - Тит. 2:14; 2 Пет. 3:14; 2 Кор. 6:17-18; Флп. 2:15; Кол. 3:5-8.

«Мы же все, открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа» - 2 Кор. 3:18; 1 Ин. 2:6; Гал. 4:19; Еф. 4:13.

«А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего» - 2 Кор. 5:15; Рим. 6:2, 6, 19; 8:12-13, 29; 1 Кор. 15:49;  Откр. 19:7-8.

6.6.5. Освящение осуществляется Богом с участием верующего человека.

6.6.6. К Божественной стороне относится действие Бога через жертву Иисуса Христа, Его Слова и Духа Святого.

«Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина» - Ин. 17:17, 1 Фес. 5:23.

«Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова» - Еф. 5:25-26.

«По предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится» - 1 Пет. 1:2; Евр. 10:10; 2 Фес. 2:13. 

     6.6.7. К участию  человека относится:

-          вера в Иисуса Христа как Спасителя;

«От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением» - 1 Кор. 1:30. 

-          исследование Священного Писания;

«Чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова» - Еф. 5:26.

            «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» - 1 Тим. 4:16; Ин. 5:39, 15:3; Иак. 1:21-22; 2 Тим. 3:15-16.

-          доверие Господу во всех обстоятельствах жизни;

«Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости, Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки» - Иуды 24-25; 2 Тим. 1:12.

-          святое хождение перед Богом.

«Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда» - 1 Фесс. 4:3.

     6.7. Молитва.

     6.7.1. Молитва есть средство общения человека с Богом.

«Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» - Ин. 16:23.

«Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» - Флп. 4:6.

«Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» - Иер. 33:3; Лк. 18:1; Рим. 8:15; Гал. 4:6.

«Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение» - Мф. 26:41.

       6.7.2. В молитве мы открываем свои желания Богу, Который силен исполнять наши прошения, ибо Он обещал отвечать на молитвы взывающих к Нему.

     «И призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня» - Пс. 49:15; Зах. 13:9; Мф. 26:4; Флп. 4:6.

     6.7.3. Мы должны молиться не только о себе, но и о всех людях: о церкви, о служителях, об успехе распространения Евангелия, о всех святых, о родных, о страждущих, больных, о наших друзьях и недругах.

«Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте» - 1 Тим. 2:2-1; Быт. 18:23-32; Исх. 32:11-14, 30-32; 34:8-10; Мф. 5:44; Лк. 22:32; 23:34; 1 Ин. 5:16; Иак. 5:14; 2 Фес. 1:11; 3:1.

6.7.4. Дети Божьи призваны всегда и за все благодарить Господа потому, что все Его намерения служат во благо верующему.

«Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» - Иер. 29:11.

«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» - Рим. 8:28.

«Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» - 1 Фес. 5:17-18.

«Благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа» - Еф. 5:20.

     6.7.5. Мы веруем, что Бог слышит молитвы, возносимые по воле Его, и исполняет их.

«И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас» - 1 Ин. 5:14.

«Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» - Ин. 16:23; Мк. 11:24-25; Ин. 14:13-14, 15:17; Мф. 21:22; 2 Кор. 12:8-9.

     6.7.6. Молитвы могут сопровождаться постами.

«Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни» - Мк. 2:20.

«Сей же род изгоняется только молитвою и постом» - Мф. 17:21.

6.7.6.1. В Ветхом завете посты совершались при общественных бедствиях и судах Божиих - Езд. 8:21-23; Иоил. 1:14; 2:12-15.

6.7.6.2. Молитва с постом также совершалась:

-          при переживаниях и скорбях - Суд. 20:26; 2 Цар. 1:12; Дан. 10:2-3; Пс. 34:13, 68:11; Еф. 4:3;

-          при избрании служителей церкви -  Деян. 13:2-3, 14:23;

-          в других обстоятельствах - Мк. 9:29; 2 Кор. 6:4-5.

6.7.6.3. Иисус Христос учил, чтобы во все время поста люди не были унылыми как лицемеры - Мф. 6:16-18.

     6.7.6.4. Пост заключается не только в воздержании от принятия пищи и пребывании в молитве, но и в добродетели, в разрешении «оков неправды» и в приведении своих отношений с людьми в должное состояние - Ис. 58:3-12; Зах. 7:3-10; Мф. 5:23-24.